Artikel ini khusus di tujukan untuk Pengusaha yang bergerak di bidang Warung Internet (warnet). Bagi pengguna Billing Exporer sebaiknya anda periksa apakah billing anda asli atau bajakan, bila anda menggunakan billing bajakan maka anda mempunyai resiko pendapatan anda berkurang tanpa anda sadari bila sang Operator ( pekerja yg jaga) mempunyai etikat yang tidak baik. Perlu anda ketahui bahwa pihak Billing Explorer membuat program yang bisa mengetahui PASSWORD ADMINISTRATOR dan PASSWORD DATABASE.
Nah......
untuk mengetahui Billing anda bajakan atau tidak anda bisa menggunakan program yang dapat di download di sini atau di sini
Baca petunjuk nya….
Download file bi4.zip, lalu ekstrak ke Folder (Direktory)Billing Server.
Setelah di ekstrak menjadi bi4.exe Jalankan file bi4.exe Tunggu beberapa saat (1-2menit), Jika belum jalan,Coba double klik lagi file bi4.exe
Jika Program sudah jalan, Apabila Billing Explorer anda adalah bajakan, Maka Password Administrator dan Database dapat dilihat, dan Report database bisa di DELETE.
Program bi4.exe bisa digunakan untuk melihat PASSWORD ADMINISTRATOR dan PASSWORD DATABASE dari BillingExplorer Bajakan.
Dengan Program bi4.exe ini, Operator atau Orang lain, bisa menghapus DATA PENDAPATAN BILLING di Warnet anda yang telah memakai BillingExplorer Bajakan.
Bagi Anda, Pembeli BillngExplorer yang Resmi dan Legal, yang versinya sama dengan versi Bajakan, bisa mendapatkan Upgrade Versi tsb secara Gratis dengan mengirim Data warnet dan Serial Number Billing ke email info_008@yahoo.com
Bagaimana.... Apakah billing anda bajakan atau versi aslinya...?
Penulis tidak bertagunggjawab atas penyalahgunaan artikel ini. Tulisan ini semata mata hanya buat peringatan dan pengetahuan saja bagipara pengguna Billing explorer
bagi yang billing nya ternyata Bajakan segeralah beralih ke versi yang aslinya.
Baca Selengkapnya....
Salah satu cara untuk mempromosikan blog / web milik kita adalah dengan cara saling tukar link / banner. Cara ini marak sekali di gunakan. Menanggapai hal tersebut, saya membuka kesempatan buat teman teman yang mau link atau banner nya terpasang di blog ini silahkan konfermasi baik secara langsung ( menggunakan YM sewaktu saya Online ) atau mnggunakan ShoutMix Chat ( bila saya offline ).
link anda akan saya pasang ( lihat pasilitas lainnya, punya temen) di samping kanan, khusus banner saya pasang di bagian bawah blog ini. khusus blog blog / web yang saya anggap memberi manfaat dan berguna bagi para pengunjung maka akan saya pasang di pasilitas lainnya.
well...
Buruan promosikan blog anda disini secara gratis,
buat teman teman yang mau pasang banner saya silahkan copy paste kode di bawah ini ke blog anda.
hasilnya seperti ini
layanan ini sewaktu waktu dapat di hentikan, jadi buruan sebelum di tutup
hehehehehehhehehe.........
NB : buat yang udah konfemasi tapi link nya belum terpasang harap konfermasi balik, maklum banyaknya permintaan kadang ada yang terlewatkan :)
Baca Selengkapnya....
Kabupaten Tanjung Jabung Barat adalah salah satu kabupaten di Provinsi Jambi. Secara geografis, kabupaten ini terletak pada 00 530 - 010 41' lintang selatan dan 1030 23' - 1040 21 bujur timur, dengan luas wilayah 5.503 Km2. Kabupaten Tanjung Jabung Barat berbatasan dengan Provinsi Riau di sebelah utara, Kabupaten Batanghari Provinsi Jambi di sebelah selatan, Kabupaten Batanghari dan Kabupaten Muara Jambi di sebelah barat, dan Kabupaten Tanjung Jabung Timur di sebelah timur. Secara administratif, kabupaten ini terbagi
menjadi 5 kecamatan dengan Kuala Tungkal sebagai ibukota kabupaten. Letak kabupaten ini dapat dikatakan sebagai pintu gerbang Provinsi Jambi mengingat letaknya di Kawasan Pantai Timur. Oleh karena itu, tak salah jika wilayah ini juga berstatus sebagai kota transit. Kuala Tungkal sendiri, sebagai ibukota kabupaten di kenal sebagai surga belanja, demikian anggapan masyarakat Jambi. Kota pelabuhan yang terletak di Kecamatan Tungkal Ilir ini, juga dikenal sebagai kota perdagangan.
Kabupaten Tanjung Jabung Barat juga memiliki potensi pertambangan. Bahan galian yang terdapat di kabupaten ini antara lain batu bara, granit dan kaolin.
Dengan potensi sumber daya alam migas seperti yang ditemukan di Kecamatan Betara yang berpotensi produksi hingga 10 ribu barrel perhari, ditambah dengan hasil perkebunan primadona berupa kelapa sawit dan perikanan laut, ekonomi Tanjung Jabung Barat cukup menjanjikan. Perputaran ekonomi Tanjung Jabung Barat tetap berjalan baik dengan dorongan utama dari sektor industri, khususnya agroindustri. Wilayah ini memiliki beberapa industri besar, baik industri hulu maupun industri yang menjadi mata rantainya. Industri besar misalnya industri pulp, pengolahan kayu, minyak kelapa dan pengolahan perikanan laut.Kegiatan industri ini banyak dijalankan di Kecamatan Merlung dan Tungkal Ulu.
Kuala Tungkal, pusat pemerintahan kabupaten, sudah lama dilanda "demam" sarang burung walet. Komoditas yang satu ini dapat dijumpai di sebagian besar wilayah kabupaten. Usaha sarang burung walet ini menurut penduduk setempat sudah dimulai sekitar sepuluh tahun lalu dan hingga kini tetap diminati. Rumah bertingkat tiga dibangun dengan menyisakan tingkat paling atas untuk burung walet, agar sang burung mau membuat sarangnya di sana.
sumber :regionalinvestment.com
Baca Selengkapnya....
Sebelum abad ke-17 di Tanah Tungkal ini sudah berpenghuni seperti Merlung, Tanjung Paku, Suban yang sudah dipimpin oleh seorang Demong, jauh sebelum datangnya rombongan 199 orang dari Pariang Padang Panjang yang dipimpin oleh Datuk Andiko dan sebelum masuknya utusan Raja Johor.
Kemudian memasuki abad ke-17 ketika itu daerah ini masih disebut Tungkal saja, daerah ini dikuasai atau dibawah Pemerintahan Raja Johor. Dimana yang menjadi wakil Raja Johor di daerah ini pada waktu itu adalah Orang Kayo Depati. Setelah lama memerintah Ornag Kayo Depati pulang ke Johor dan ia digantikan oleh Orang Kayo Syahbandar yang berkedudukan di Lubuk Petai. Setelah Orang Kayo Syahbandar kemudian diganti lagi oleh Orang Kayo Ario Santiko yang berkedudukan di Tanjung Agung (Lubuk petai) dan Datuk Bandar Dayah yang berkedudukan di Batu Ampar, daerahnya meliputi Tanjung rengas sampai ke Hilir Kuala Tungkal atau Tungkal Ilir sekarang
Memasuki abad ke- 18 atau sekitar tahun 1841-1855 Tungkal dikuasai dan dibawah Pemerintahan Sultan Jambi yaitu Sultan Abdul Rahman Nasaruddin. Pada saat itu kesultanan Jambi mengirim seorang Pangeran yang bernama Pangeran Badik Uzaman ke Tungkal yaitu Tungka Ulu sekarang Kedatangannya disambut baik oleh orang Kayo Ario Santiko dan Datuk Bandar Dayah.
Setelah terbukanya kota Kuala Tungkal maka semakin banyak orang mulai datang, sekitar tahun 1902 dari suku Banjar yang berimigrasi dari Pulau Kalimantan melalui Malaysia. Mereka ini berjumlah 16 orang antara lain : H.Abdul Rasyid, Hasan, Si Tamin gelar Pak Awang, Pak Jenang, Belacan Gelar Kucir, Buaji dan kemudian mereka ini berdatangan lagi dengan jumlah agak lebih besar yaitu 56 orang yang dipimpin oleh Haji Anuari dan iparnya Haji Baharuddin, Rombongan 56 orang ini banyak menetap di Bram Itam Kanan dan Bram Itam Kiri. Selanjutnya datang lagi dari suku Bugis, Jawa, Suku Donok atau Suku Laut yang banyak hidup dipantai/laut, dan Cina serta India yang datang untuk berdagang .
Pada tahun 1901 kerajaan Jambi takluk keseluruhannya kepada Pemerintahan Belanda termasuk Tanah Tungkal khususnya di Tungkal Ulu yang Konteleir jenderalnya berkedudukan di Pematang Pauh. Sehingga pecahlah perperangan antara masyarakat Tungkal ulu dan Merlung dengan Belanda. Karena mendapat serangan yang cukup berat akhirnya pemerintah Belanda mengundurkan diri dan hengkang dari wilayah itu. Perperangan itu dipimpin oleh Raden Usman anak dari Badik Uzaman. Raden Usman kemudian wafat dan dimakamkan di Pelabuhan Dagang.
Selanjutnya muncullah Pemerintahan kerajaan Lubuk Petai yang dipimpin oleh Orang Kayo Usman Lubuk Petai kemudian membentuk pemerintahan baru. Pada waktu itu dibentuklah oleh H.Muhammad Dahlan Orang Kayo yang pertama dalam penyusunan pemerintahan yang baru.
Orang Kayo pertama ini pada waktu itu masih diintip dan diserang oleh rombongan dari Jambi. Ia diserang dan ditembak dirumahnya lalu patah. Maka bernamalah pemerintahan itu dengan Pemerintahan Pesirah Patah sampai zaman kemerdekaan. Dusun-dusun pada pemerintahan Pesirah Patah dan asal mula namanya adalah : Ø Dusun Lubuk Kambing tadinya berasal dari Benaluh dan Lingkis. Ø Dusun Sungai Rotan tadinya berasal dari dusun Timong dalam. Ø Dusun Ranatu Benar tadinya berasal dari Riak Runai dan Air dan Air Talun. Ø Dusun Pulau Pauh tadinya berasal dari kampung Jelmu pulau Embacang. Ø Dusun Penyambungan dan Lubuk Terap berasal dari Suku Teberau. Ø Dusun Merlung tadinya berasal dari suku Pulau Ringan yang dibagi lagi dalam beberapa suku yaitu : Pulau Ringan, Kebon Tengah, Langkat, Aur Duri, Kuburan Panjang, Gemuruh, dan Teluk yang tunduk dengan Demong. Ø Dusun Tanjung Paku tadinya berasal dari Tangga Larik. Ø Dusun Rantau Badak tadinya berasal dari Dusun Lubuk Lalang dan Tanjung Kemang. Ø Dusun Mudo tadinya Talang Tungkal dan Lubuk Petai. Ø Dusun Kuala Dasal yang pada waktu itu belum lahir adalah dusun Pecang Belango. Ø Dusun Badang tadinya berasal dari Badang Lepang di dalam. Ø Dusun Tanjung Tayas tadinya berasal dari Bumbung. Ø Dusun Pematang Pauh. Ø Dusun Batu Ampar yang sekarang menjadi Pelabuhan Dagang. Ø Dusun Taman Raja tadinya bernama Pekan atau pasar dari kerajaan Lubuk Petai. Kemudian disebut Taman Raja karena dulunya merupakan tempat pertemuan dan musyawarah raja Lubuk Petai dan raja Gagak. Ø Dusun Suban tadinya berasal dari Suban Dalam. Ø Dusun Lubuk Bernai tadinya Tanjung Getting dan Lubuk Lawas. Ø Dusun Kampung Baru. Ø Dusun Tanjung Bojo. Ø Dusun Kebun. Ø Dusun Tebing Tinggi. Ø Dusun Teluk Ketapang. Ø Dusun Senyerang. Marga Tungkal Ulu : - Pesirah MT.Pahruddin (195 Zaman pemerintahan Orang Kayo H.Muhammad Dahlan berakhir sampai sekitar tahun 1949, kemudian barulah gelar Orang Kayo berubah menjadi Pesirah sekitar tahun 1951. Sebelum Kabupaten Dati II Tanjung Jabung terbentuk, berada dalam Kewedanaan Tungkal yang memimpin beberapa Pesirah. Adapun para Pesirah di tanah tungkal ini dahulunya adalah :1-1953) - Pesirah Daeng Ahmad anak dari H.Dahlan (1953-1959) - Pesirah Zikwan Tayeb (1959-1967) - 1969 masa transisi perubahan marga - Syafei Manturidi (1969-1973) - Adnan Makruf (1974-1982) Marga Tungkal Ilir : - Raden Syamsuddin (Pemaraf) - M.Jamin - Pesirah H.Berahim - Pesirah Ahmad - Pesirah Asmuni - Pesirah H.M.Taher Seiring bergulirnya perkembangan zaman berdasarkan keputusan Komite Nasional Indonsia (KNI) untuk Pulau Sumatera di Kota Bukit Tinggi (Sumbar) pada tahun 1946 tanggal 15 April 1946, maka pulau Sumatera di bagi menjadi 3 (tiga) Provinsi, yaitu Provinsi Sumatera Tengah, Provinsi Sumatera Utara dan Provinsi Sumatera Selatan, pada waktu itu Daerah Keresidenan Jambi terdiri dari Batanghari dan Sarolangun Bangko, tergabung dalam Provinsi sumatera Tengah yang dikukuhkan dengan undang - undang darurat Nomor 19 Tahun 1957, kemudian dengan terbitnya undang - undang Nomor 61 Tahun 1958 pada tanggal 6 januari 1958 Keresidenan Jambi menjadi Provinsi Tingkat I Jambi yang terdiri dari : Kabupaten Batanghari, Kabupaten Sarolangun Bangko dan Kabupaten Kerinci. Pada tahun 1965 wilayah Kabupaten Batanghari dipecah menjadi 2 (dua) bagian yaitu : Kabupaten Dati II Batanghari dengan Ibukota Kenaliasam, Kabupaten Dati II Tanjung Jabung dengan Ibukotanya Kuala Tungkal. Kabupaten Dati II Tanjung Jabung diresmikan menjadi daerah kabupaten pada tanggal 10 Agustus 1965 yang dikukuhkan dengan Undang - Undang Nomor 7 Tahun 1965 (Lembaran Negara Nomor 50 Tahun 1965), yang terdiri dari Kecamatan Tungkal Ulu, Kecamatan Tungkal Ilir dan kecamatan Muara Sabak. Setelah memasuki usianya yang ke-34 dan seiring dengan bergulirnya Era Desentralisasi daerah, dimana daerah di beri wewenang dan keleluasaan untuk mengurus rumah tangganya sendiri, maka kabupaten Tanjung Jabung sesuai dengan Undang-undang No.54 Tanggal 4 Oktober 1999 tentang pemekaran wilayah kabupaten dalam Provinsi Jambi telah memekarkan diri menjadi dua wilayah yaitu :1. Kabupaten Tanjung Jabung Barat Sebagai Kabupaten Induk dengan Ibukota Kuala Tungkal2. Kabupaten Tanjung Jabung Timur Sebagai Kabupaten hasil pemekaran dengan Ibukota Pangkalan Bulian. Sumber Lembaga Adat Tanjab Barat
Baca Selengkapnya....
Pagi pagi cari berita di website eh ketemu hal yang sangat mengejutkan bahkan sempat membakar emosi, bagaimana tidak emosi bila bangsa kita di hujat dan di rendahkan oleh bangsa lain.
berikut adalah blog yang menghina bangsa indonesia
http://kamiantiindon.blogspot.com
http://dontvisitindon2008.blogspot.com
Melihat hal itu sebagian bloger indonesia memberikan tanggapan balik yang cukup keras bahkan terkesan menghujat balik,
lihat di http://www.id-top.blogspot.com/
Pertanyaan Saya Kepada Teman-teman Blogger Sejati Semua adalah:
Jadi Apa Tanggapan Para Blogger yang ada di Indonesia melihat hal ini??
Hal ini sangat di sayangkan, saya pribadi mesti cukup geram dengan penghujatan ini tidak akan menghujat balik, bukan tindakan saling munghujat itu dilarang agama (islam). Lebih baik di nasehati dari pada balik menghujat, tapi bila memang tidak bisa di nasehati lagi itu artinya mereka mengobarkan peperangan, sya siap angkat senjata untuk membela kehormatan bangsa indonesia tercinta
Baca Selengkapnya....
Kembali lagi ni ngomongin soal cinta, para pembaca mungkin udah pada bosan, tapi bagi saya membicarakan cinta merupakan hal yang menarik, ini merupakan lanjutan dari postingan yang kemaren (mencari cinta sejati ). langsung saja…yaa…..
Dalam kehidupan manusia, cinta sering menampakkan diri dalam berbagai bentuk. Kadang-kadang seseorang mencintai dirinya sendiri, kadang-kadang mencintai orang lain. Cinta pada diri sendiri membuat seseorang akan mampu menjaga dirinya. Bayangkan kalau seseorang tidak mencintai diri sendiri, pasti ia takkan peduli dengan kondisi dirinya. Kalau ia sudah mencintai diri sendiri, akan muncul dorongan sebaliknya, yaitu membenci segala sesuatu yang dapat memadorotkan dirinya. Namun yang patut diingat adalah cinta pada diri sendiri pun harus diimbangi dengan bentuk-bentuk cinta pada yang lain.
Lalu Cinta itu sendiri apa?
Menurut pandangan umum, Cinta adalah sebuah perasaan ingin membagi secara bersama-sama atau sebuah perasaan afeksi terhadap seseorang. Pendapat lainnya, cinta adalah sebuah aksi atau kegiatan aktif yang dilakukan manusia terhadap objek lain baik berupa pengorbanan diri, empati, perhatian, memberikan kasih sayang, membantu, menuruti perkataan, mengikuti, patuh, dan mau melakukan apa saja yang diinginkan objek tersebut. Sebagian memandang cinta sepasang kekasih yang setelah bertahun-tahun pacaran dan akhirnya menikah sebagai cinta sejati. Bahkan ada yang menganggap cinta sejati seperti orang yang selalu memberikan sesuatu kepada orang yang dicintainya walaupun ia tidak bisa memilikinya
Tapi menurut saya, Cinta itu pada dasarnya adalah untuk saling menyelamatkan, saling melindungi dan membahagiakan diri. Jika kita mencintai diri atau pun orang lain dengan sepenuh hati, itu artinya kita menggantungkan diri pada makhluk yang dengan berbagai kelemahannya belum tentu dapat memberikan semua kebahagiannnya. Oleh karena itu, cinta yang sepenuh hati hanya patut kita berikan pada Sang Khalik yang sudah pasti memberikan respon yang dapat menentramkan hati, karena Dia pasti akan memberikan balasan setimpal bahkan lebih daripada yang kita berikan kepada-Nya.
Firman-Nya ada dalam sebuah hadist qudsi, “Jika dia (hamba-Ku) mendekat kepadaku sejengkal, maka Aku akan mendekat kepadanya sedepa. Jika ia mendekat kepada-Ku sedepa, Aku akan mendekatinya sehasta, jika ia datang kepada-Ku dengan berjalan, Aku akan datang kepadanya dengan berlari.”
Mungkin kita beralasan bahwa respon dari sesama makhluk itu dapat terlihat, sedangkan respon dari-Nya tidak bisa terlihat. Misal, kalau kita tertawa kepada seseorang, kita bisa langsung melihat responnya, apakah ia membalas tertawa ataukah malah cemberut.
Well…
Respon dari Allah memang tak dapat terlihat secara kasat mata, namun dapat dirasakan. Nah, untuk dapat merasakannya tentunya seorang hamba mesti benar-benar tulus dalam mencintai-Nya. Sepanjang cinta kita pada-Nya masih terkalahkan oleh cinta kita pada hal-hal lain selain diri-Nya, tentu kita akan sangat sulit merasakan respon itu. Selain itu, kalau yang menjadi ukuran adalah hal-hal yang kasat mata saja, sangat mungkin apa-apa yang terlihat itu sangat bertolak belakang dengan apa yang ada di dalam hati atau pikiran. Contohnya saja saat kita tersenyum pada seseorang dan orang lain pun tersenyum, apa kita bisa memastikan bahwa senyumnya itu pun benar-benar tulus? Atau jangan-jangan di balik senyumnya itu dia sangat membenci kita, senyumnya hanya sekedar lips service semata. Sungguh, kita betul-betul tidak tahu apa yang sesungguhnya berada di balik respon yang ditampakkan seseorang. Seperti kata pepatah bilang, “Dalamnya lautan kan kuselami, hati orang siapa yang tahu”.
Sedangkan Allah, Ia Maha Tahu sejauh mana kadar cinta seorang manusia pada diri-Nya. Bahkan, Ia pun tahu sangkaan tiap-tiap hamba-Nya pada diri-Nya. Jadi, respon yang kasat mata tidaklah dapat dijadikan ukuran. Hakikat yang sebenarnya adalah di dalam hati, sesuatu yang amat halus dan lembut, abstrak, tidak berupa dan tidak dapat diraba. Segala tindakan yang dilakukan akan terasa lebih indah bila dilakukan dengan hati. Lain lagi ceritanya kalau hanya dilakukan karena dorongan fisiologis semata.
Misalnya saja dalam urusan seks. Kalaulah seseorang melakukan aktivitas seksual hanya sebatas pada kenikmatan, apa bedanya dengan hewan? Dalam kondisi atau dengan cara apapun, aktivitas seksual seperti itu dapat dilakukan dan pasti melahirkan kenikmatan. Namun, apakah kita, yang mengaku sebagai makhluk yang paling sempurna ternyata bisanya hanyalah mengejar kenikmatan belaka? Bukankah semestinya kita membuktikan bahwa diri kita benar-benar makhluk yang mulia, sehingga kita tidak memahami cinta hanya sebatas nafsu saja, namun lebih dari itu, yaitu menggapai cinta yang diridoi Allah, yaitu cinta yang lahir dari dalam nurani.
Sauh pun tertancap di dasar samudera, kokoh dan lepas dari keangkuhan. Seperti itulah hakikat cinta. Namun, kadang ia tergadai dalam sikap egois yang terpasung nafsu.
Saat aku melihat di jalanan ada dua bocah ABG yang sedang asyik-asyiknya bercanda dan tertawa dengan mesra dibawah remang-remang lampu taman yang berpendar, seolah-olah dunia milik mereka berdua. Mereka benar-benar mengingatkanku pada masa lalu. Jujur aku akui, dulu, walaupun saat ini aku terbilang masih muda tapi diri ini sudah cukup banyak mereguk berbagai pengalaman tentang asem-manis-pahitnya cinta. Mulai dari main mata, lirik sana lirik sini, kenalan, pacaran, seterusnya dan seterusnya. Maka aku dapat mengambil kesimpulan, kadang manusia itu seperti hewan, cinta hanya digunakan untuk menipu, hanya untuk sekadar memenuhi bisikan setan yang ngakak puas dengan akal bulusnya yang diikuti mereka. Setelah pengalaman yang aku alami selama ini, pantaslah hatiku mendesis pada mereka, “Kasihan, pastilah tak terpikir oleh mereka tentang getirnya sebuah pengkhianatan.” Dan pastilah mereka sudah beranggapan bahwa yang mereka rasakan sekarang adalah yang disebut dengan cinta.
Kita tentu tahu, cinta zaman sekarang sudah dibentuk oleh opini media massa, acara televisi contohnya, mulai model cintanya orang-orang Barat hingga roman picisan yang dikemas dalam bentuk sinetron, sineTV, FTV atau apa pun lah namanya. Ah, itu semua ternyata hanyalah kamuflase belaka. Disadari atau tidak, diakui atau tidak, berbagai acara itu telah mengajarkan kita tentang cinta yang semu. Dan anehnya, orang selalu mengikuti setiap pesan tanpa berpikir panjang apakah pesan itu positif atau negatif untuk dirinya. Atau mungkin kita terlalu dungu, tidak mengerti sebuah trik dari sekelompok orang dibalik layar yang membuat skenario semua ini. Ah, wajarlah kalau para remaja mudah sekali mereka jadikan sebagai objek. Dan memang luar biasa sekali pengaruh media massa, begitu mudah mengubah perilaku orang.
Begitulah realita cinta yang saya saksikan kini. Kalau selama ini kita selalu patuh terhadap pesan cinta yang ditampilkan oleh si om sutradara, kenapa kita tak mencoba patuh kepada pesan cinta dari Sang Maha Sutradara. Kalau kita mencintai seseorang, cintailah dia ala kadarnya. Karena bisa jadi ia membenci kita. Kalau kita membenci seseorang, bencilah dia ala kadarnya. Karena bisa jadi ia mencintai kita. Jadikanlah cinta untuk mendapatkan ridho-Nya, dan janganlah kita mencari cinta untuk mendapatkan kenikmatan sesaat yang menyesatkan.
Tak ada yang kebetulan di dunia ini. Semuanya berjalan atas rencana dan pengetahuan Allah. Bahkan tiada sehelai daun pun yang gugur, melainkan Dia mengetahuinya. Berbicara cinta, artinya berbicara keyakinan. Lantunan cinta, adalah tembang pengorbanan seorang hamba dalam lingkup Sang Khalik, yang menumbuhkan ketegaran dan daya juang yang tinggi. Hingga saat cinta terkhianati, tak berujung putus asa atau penyesalan. Dan bila cinta terjawab, Rindu Ilahi pun kan selalu menyertai.
Jadi, makna cinta sejati, sederhananya, menurut saya adalah cinta terhadap seseorang yang didasari atas kecintaan yang sama terhadap Allah SWT, bukan karena si dia cakep, cantik, tajir, pinter, dan semua objek fisiologis lainnya. Itu semua hanyalah opsional. Sebab, cinta yang berasal dari satu keyakinan akan timbul sebuah kepercayaan, dari sebuah kepercayaan lahirlah kesetiaan dan dari kesetiaan maka itulah yang disebut dengan cinta sejati.
Terkesan agamis? Tanyalah diri sendiri, kita manusia yang memiliki agama atau bukan?
Akhir kata Cintailah Allah di atas segala yang kau cinta dan cintailah sesuatu itu karena Allah, ihklas adalah kuncinya.
Baca Selengkapnya....
Cinta Merupakan anugerah Illahi yang sangat indah. Ia tidak bisa dibeli dengan uang, tidak bisa ditukar dengan emas ataupun diganti dengan kedudukan. Ia bisa membuat orang mabuk kepayang, membuat pikiran tak waras, ataupun membuat lupa dimana dia berpijak. Tak heran orang mendambakan cinta sejati. Cinta yang dapat memberikan kekuatan dikala manusia lemah tak berdaya. Cinta yang membuat manusia selalu bersemangat menjalani hari-harinya. Cinta yang membuat manusia tidak pernah putus asa dan selalu optimis menghadapi kenyataan. Pertanyaannya, adakah cinta sejati itu?
Sebagian orang memandang cinta sepasang kekasih yang setelah bertahun-tahun pacaran dan akhirnya menikah sebagai cinta sejati. Bahkan ada yang menganggap cinta sejati seperti orang yang selalu memberikan sesuatu kepada orang yang dicintainya walaupun ia tidak bisa memilikinya. Dengan kata lain cinta yang bertepuk sebelah tangan. Beragam orang menafsirkannya dan bermacam-macam pula orang mengekspresikannya.
Sesuatu yang perlu menjadi perhatian adalah bagaimana jadinya manakala orang yang kita cintai itu pergi dari hadapan kita atau kandas di tengah jalan? Mengingat tidak sedikit kita mendengar tindakan menghabisi nyawa sendiri karena ditinggalkan sang kekasih, atau menghabisi nyawa orang lain karena rasa cemburu yang berlebihan, bahkan pikirannya menjadi tidak waras karena ditinggal mati istri ataupun suami karena membayangkan beban hidup yang begitu berat setelahnya. Atau sebaliknya, bagaimana apabila sesuatu itu menimpa diri kita sendiri. Ketika kita mengerahkan segenap daya upaya untuk membahagiakan orang yang kita cintai ataupun untuk meraih sesuatu yang kita cintai dan kita telah mengagendakan dengan rapi apa saja yang harus dilakukan esok hari. Tiba-tiba Tuhan berkehendak lain dan otomatis mengubur semua ambisi kita dengan segenap cinta di dalamnya. Akankah kita tetap semangat menjalani sisa usia kita setelah sekian lama menghabiskan waktu bersamanya setiap hari, setiap menit, bahkan setiap detik? Akankah kita tetap optimis memandang hidup setelah segala sesuatu kita korbankan hanya untuk seseorang atau sesuatu yang kita cintai pupus dimakan waktu?
Walaupun hal ini lebih pantas disampaikan seorang ustadz yang berilmu ketimbang saya yang masih awam, namun tak dapat kita pungkiri bahwa segala sesuatu di dunia ini merupakan titipan dari Sang Pencipta dan ketika Dia memintanya kembali, maka kita tidak kuasa menolaknya. Kecintaan kita terhadap keluarga, anak, jabatan, atau apapun di dunia ini hanyalah ekspresi naluriah manusia yang akan lenyap manakala semua itu diambil pemiliknya. Padahal kita sedang mencari cinta sejati. Cinta yang selalu memberikan energi positif bagi penyandangnya. Cinta yang tidak pernah mati dimakan usia dan tidak habis ditelan waktu. Dimanakah cinta sejati itu?
(anda punya jawaban?)
Baca Selengkapnya....
Marilah kita bermuhasabah atau menilai dan menghitung kembali tentang amalan harian kita. Kadang-kadang kita akan dapati amalan kita adalah terbalik atau bertentangan dari apa yang patut dilakukan dan dituntut oleh Islam. Mungkin kita tidak sadar atau telah dilalaikan atau mengikuti budaya hidup orang lain. Perhatikan apa yang dipaparkan dibawah sebagai contoh amalan yang terbalik:
1. Amalan kenduri aruah
Amalan kenduri aruah beberapa malam yang dilakukan oleh keluarga simati selepas sesuatu kematian (malam pertama, kedua, ketiga, ketujuh dan seterusnya) adalah terbalik dari apa yang dianjurkan oleh Rasulullah di mana Rasulullah telah menganjurkan tetangga memasak makanan untuk keluarga simati untuk meringankan kesusahan dan kesedihan mereka. Keluarga tersebut telah ditimpa kesedihan, terpaksa pula menyedia makanan dan belanja untuk mereka yang datang membaca tahlil. Tidakkah mereka yang hadir makan kenduri tersebut khuatir kalau-kalau mereka termakan harta anak yatim yang ditinggalkan oleh simati atau harta peninggalan simati yang belum di bayarkan kepada yang berhak menurut Islam?
2. Menghadiri Resepsi
Kalau hadir ke kenduri walimatul urus (Resepsi Pernikahan) orang sering salaman sambil menyertakan amplop (berisi uang) atau memasukan kedalam kotak (disediakan khusus oleh tuan rumah). Kalau tak ada uang, maka segan ia akan pergi makan kenduri. Tetapi kalau ia menziarah orang mati, tidak segan pula salam tak berisi. Sepatutnya kalau menziarah keluarga si matilah kita patut memberi sedekah. Kalau ke kenduri pernikahan, tidak memberi pun tak apa apa kerana tuan rumah mengundangl untuk diberi makan bukan untuk menambah pendapatan.
3. Berpakaian
Ketika menghadiri majlis pemimpin negara kita berpakaian cantik, rapi dan mewah tetapi bila mengadap Allah baik di rumah maupun di masjid, pakaian lebih kurang saja bahkan ada yang tak berbaju. Tidakkah ini suatu perbuatan yang terbalik.
4. Bertamu
Kalau menjadi tamu di rumah orang dan di beri jamuan, kita merasa segan ingin makan sampai habis apa yang dihidangkan kerana rasa segan dan malu, sedangkan yang dituntut dibanyakkan makan dan dihabiskan apa yang dihidang supaya tuan rumah merasa gembira dan tidak mubazir.
5. Shalat sunah
Kalau sholat sunat di masjid sangat rajin, tapi kalau di rumah, sangat malas. Sedangkan sebaik-baiknya sholat sunat banyak dilakukan di rumah seperti yang dianjurkan oleh Rasulullah untuk menghindari rasa riak/pamer.
6. Konsumsi
Bulan puasa adalah bulan mendidik nafsu termasuk nafsu makan yang berlebihan tetapi kebanyakan orang mengaku bahawa dalam Berbelanja setiap rumah orang Islam akan kita dapati perbelanjaan di bulan puasa adalah yang tertinggi dalam setahun. Sedangkan sepatutnya perbelanjaan di bulan puasa yang terendah. Bukankah terbalik amalan kita?
7. Pergi Haji
Kalau hendak mengerjakan haji, kebanyakan orang akan membuat kenduri sebelum pergi ke Mekah dan apabila balik dari Mekah tidak melakukan syukuran. Anjuran berkenduri (syukuran) dalam Islam antaranya ialah kerana selamat dari bermusafir, maka dibuat kenduri, bukan karena ingin bermusafir, maka dibuat kenduri. Bukankah amalan ini terbalik? Atau kita mempunyai tujuan lain.
8.Cemas/khawatir
Hampir Semua orang tua cemas kalau-kalau anak mereka gagal dalam test (kerja, sekolah kuliah dll), Maka dihantarlah ke kelas kursus walau pun besar biaya nya. Tapi kalau anak tidak bisa baca Quran atau sholat, tak ada rasa cemas bahkan tak mau mengantar ke guru ngaji / baca Quran atau kelas khas mempelajari Islam. Kalau guru khursus sanggup dibayar sebulan Rp. 200.000 satu pelajaran 8 kali hadir tapi kepada Guru Quran/ mengaji mau memberi Rp.50.000 sebulan 20 kali hadir belajar pun berat rasanya. Bukankah terbalik amalan kita? Kita sepatutnya lebih cemas jika anak tidak dapat membaca Al Quran atau sholat dari tidak lulus ujian.
9. Kalau bekerja mengejar rezeki Allah tak kira siang malam, pagi petang, mesti pergi kerja. tidak perduli hujan karena hendak mematuhi peraturan kerja. Tapi ke rumah Allah (masjid) tak hujan, tak panas, tak ribut pun tetap tak datang ke masjid. Sungguh tak malu manusia begini, rezeki Allah diminta tapi ke rumahNya segan dan malas.
10. Seorang isteri kalau akan keluar rumah bersama dengan suami atau tidak, bukan main lagi berhias. Tetapi kalau duduk di rumah, masyaAllah. Sedangkan yang dituntut seorang isteri itu berhias untuk suaminya, bukan berhias untuk orang lain. Perbuatan amalan yang terbalik ini membuatkan rumah tangga kurang bahagia.
Cukup dengan contoh-contoh di atas. Marilah kita berlapang dada menerima hakikat sebenarnya. Marilah kita beralih kepada kebenaraan agar hidup kita menurut landasan dan ajaran Islam yang sebenarnya bukan yang diubah mengikut selera kita. Allah yang mencipta kita maka biarlah Allah yang menentukan peraturan hidup kita.
Baca Selengkapnya....
1. Ingin Mengubah Sifat dan Kebiasaan Cowok
Cewek yang selalu maunya mengubah cowoknya adalah cewek yang bawel, cerewet, banyak bacot, dan full of crap. Kebiasaan yang dalam bahasa Inggrisnya disebut "nagging" ini pada akhirnya akan mengurangi daya tarik kamu secara drastis. Maka dari itu, kalau kamu mau cowok yang rapi, cari cowok yang rapi! Kalau mau cowok yang bersih, cari cowok yang bersih! Kalau mau yang kaya, cari yang kaya! Kalau mau cowok yang nurut, cari yang nurut
2. Menomorduakan Cowok
Cowok mana sih yang mau aja dinomor duakan, dinomor tigakan, atau diberi prioritas yang lebih rendah lagi dalam dunia seorang cewek? Jawabannya hanya ada satu. Cowok lossy! Pada dasarnya cowok memilih lebih baik dia mencari cewek lain lagi di mana dia selalu menjadi nomor satu.
3. Ngambek Tujuh Hari & Tujuh Malam
Kamu pikir cowok suka sama cewek yang sekali marah bisa ngambek tujuh hari dan tujuh malam? Misalnya Prof yang jadi cowoknya sih, kalau kamu mau begitu ya terserah. Mendingan selama kamu lagi ngambek, Prof cari cadangan pengganti kamu. Kecuali pacar kamu adalah seorang cowok lossy, salahsalah begitu ngambek kamu hilang, kesabaran dia pun udah hilang.
4. Menuntut Cowok untuk Membaca Pikiran Cewek
Kalau cowok salah beli hadiah ulang tahun kamu, kamu bilang dia nggak memperhatikan kesukaan kamu. Kalau dia pilih pergi sama temannya garagara kamu bilang terserah dia mau ke mana, kamu bilang dia lebih mementingkan temannya.Kalau dia ajak kamu makan di restoran yang salah, kamu bilang dia nggak tau makanan kesukaankamu. Kalau dia berkeras traktir kamu melulu, kamu bilang dia ada maunya.
Cewek sering protes kalau cowoknya nggak punya ide, tapi cewek sendiri kalau punya ide nggak mau bilang terangterangan. Mungkin cowok dan cewek nggak jauh berbeda, tapi paling nggak, cowok umumnya nggak ngambek kalau ceweknya salah menebak keinginannya. Karena itu ya cewekcewek, jangan harapkan cowok kamu untuk bisa membaca pikiran kamu. Kemungkinan besar mereka nggak akan pernah bisa!
5. Menyebut Kekurangan Cowoknya di Depan Umum
Cowok yang mau dipermalukan oleh ceweknya di depan umum adalah cowok lossy, dan itu udah nggak ada tawarmenawar lagi. Kalau cowok kamu kabur garagara ini, mungkin kamu perlu pasang rem yang pakem di mulut kamu.
Yang perlu kamu jaga adalah halhal yang sifatnya pribadi. Kalau kamu merasa bahwa kamu sering mempermalukan cowok kamu di depan umum, mungkin ini pertanda tidak puasnya kamu terhadap hubungan kamu berdua. Coba kamu pikir baikbaik dan analisa apa yang kurang, daripada hanya bisa buka mulut dan nggak mengerjakan apaapa.
6. Berpandangan Bahwa Cowok Harus Selalu Membayar
Hanya ada satu situasi di mana cewek sama sekali nggak keberatan membayar: kalau untuk keperluannya sendiri. Apakah kamu cewek yang seperti ini? Kalau kamu jawab iya, artinya kamu adalah seorang gold digger.
Kalau cewek mau disejajarkan dengan cowok, kenapa nggak traktir cowok sesering cowok traktir cewek? Kenapa cowok harus membayar melulu? Hubungan percintaan yang benar adalag saling memberi dan menerima dan bukan menerima terus atau memberi terus.
7. Terlalu Mementingkan Temanteman Cewek
Sesekali boleh mementingkan kepentingan sobatsobat cewek Anda tapi jika kamu sgb cewek terus atau sering berperilaku seperti ini maka jangansalah jika cowok anda meninggalkan anda.
8. Harus Diperlakukan Seperti Ratu Agung
Kalau kamu maunya diperlakukan seperti ratu agung terusmenerus, artinya kamu adalah cewek yang maunya menerima melulu dan jarang mau memberi.
Mengapa cewek menuntut untuk disamakan dengan cowok dan secara bersamaan juga minta ditempatkan pada posisi yang lebih tinggi seperti ratu agung? Mana konsistensinya? Inilah bukti di mana cewek tipe ini hanya mau enaknya saja.
Kalau kamu cewek yang selalu minta diperlakukan seperti ratu agung, mungkin kamu perlu segera mulai memperlakukan cowok kamu seperti raja agung sebelum dia kabur.
smoga artikel ini ada manfaatnya buat cowo2 n cewe2 dan cuma diambil hikmah positifnya. bukan utk dijadikan bahan pertengkaran/perdebatan.
Baca Selengkapnya....
